Манифестация Матери в трех основных формах Махакали (гуна тамаса), Махалакшми (гуна раджаса) и Махасарасвати (гуна саттвы) соответственно олицетворяет энергии (шакти) Шивы, Вишну и Брахмы.
Каждая из этих форм проявила себя еще в трех формах:
Махакали - Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагантха;
Махалакшми - Кушманда, Скандамата, Катьяяни;
Махасарасвати - Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.
Восьмая ипостась Матери исключительно светлая. Поэтому она отождествляется с раковиной, Луной и цветком Кунды.
Божественная Мать одета в белое и у нее 4 руки. Её правая верхняя кисть сложена в мудру бесстрашия, нижняя правая рука держит трезубец, в левой верхней кисти – Дамра – музыкальный инструмент, обозначающий изначальный звук и поэтому – силу созидания (концепция аналогичная Библии, в которой говорится что вначале было Слово) (этот звук был до алфавита и создания мира), и четвертая рука сложена в благословляющую мудру.
Цвет ее тела - темный и черный. У нее растрепанные волосы. Ожерелье, сверкающее молниями, украшает ее шею. Три ее глаза, имеющих форму космического яйца, постоянно мечут молнии. Когда она вдыхает или выдыхает, через ее ноздри вырывается пламя. Она ездит верхом на осле. Жестом поднятой правой руки она всегда дарует благословения всем без исключения. Жестом нижней правой руки она устраняет страхи. В верхней левой руке она держит подобное шипу оружие, сделанное из железа, а в нижней левой руке у нее кинжал.
Мать Скандамата( स्कन्दमाता) почитается в пятый день Наваратри. Ее имя означает «Мать Картикейи». Он является Богиней огня и воплощением материнской любви. Преданным она дарует свою безграничную любовь. Скандамата имеет четыре руки и восседает на льве. В двух руках она держит лотосы, в одной младенца Картикейю, и одной показывает абхайя мудру («жест бесстрашия»). Она может восседать в лотосе, и тогда она носит имя Падмасана.
В четвертый день Наваратри мы поклоняемся Богине Кушманде. Когда всюду была лишь тьма и Вселенной еще не существовало, Богиня своей улыбкой создала этот мир. У Кушманды восемь рук, поэтому Ее еще называют Аштабхуджа («Восьмирукая»). В руках Она держит разные виды оружия и передвигается верхом на льве. Семью руками Богиня держит святую камандалу, лук, стрелу, лотос, сосуд с вином, диск и палицу. Восьмой рукой Она перебирает четки, что, как считается, дарует успех и благоразумие. В переводе с санскрита кушманда — «тыква».
Первая форма Дурги, почитаемая во время Наваратри известна, как Шайлапутри. Деви Пурана описывает ее, как «Шайлараджа-сута» (дочь Царя Гор). Хотя и бесформенная, она принимает несколько форм из-за своей высокой эффектвности и активной энергии.
Первое имя Богини Дурги — Шайлапутри, Шайлараджа-путри или Парвати, благодаря Ее рождению дочерью Гималайских гор, которые названы Шайлас (камни). В Деви Бхагавата Пуране она упоминается как Химавати.
- О всеблагой Махадэва! Расскажи, что такое божественная дисциплина с помощью которой возможно преодолеть свою ограниченную человеческую природу и стать дэватой?
- Я рад, что ты спросила меня об этом, моя ясноокая супруга!
Эта божественная дисциплина состоит из пяти ниям и пяти ям. Воистину, каждый может обрести Мою защиту следуя особому поведению, установленному Мной. Сейчас я объясню тебе пять ниям. Это – шауча, сантоша, тапасья, свадхьяя и ишвара-пранидхана.
Дурга самый важный и единственный аспект Деви и самой Дурги, которой поклоняются в 9-и различных формах, таких как Навадурги.
Божественное знание - Джняна Шакти.
Божественная свобода - Сватантрийя Шакти.
Божественная воля - Иччха Шакти или Санкальпа Шакти.
Божественная власть - Айшварья Шакти.
Божественная сила - Крийя Шакти.
Реализация плода и реализация трёх Тел – это способность обрести пять этих шакти.
Основой или главной чертой божества или богочеловека будущего, к которому мы идём будет, присущая ему, энергия знания Джняна Шакти.
Легенда, связанная с ее именем, такова:
Когда-то жил великий мудрец Катья. Катьяяна из его рода был известен повсеместно как великий мудрец. Несколько лет он практиковал строжайшую аскезу для того, чтобы умилостивить Божественную Мать. Он лелеял в своем сердце большое желание, чтобы Богиня явилась ему в форме его дочери. Богиня милостиво откликнулась на его просьбу.
