Восхваление Рудры

На Него, Рудру, единственного следует медитировать для обретения всех мирских благ и духовных достижений, вплоть до обретения свободы-независимости («сватантра»).

10. Восхваляйте того Рудру, уничтожителя пятого (солгавшего) лика Брахмы.

11. Восхваляйте того Рудру, который огненной искрой, вылетевшей из Его лба, обращает все миры в пепел, снова творит и хранит их, так раскрывая свою независимость.

12. Восхваляйте того Рудру, который своей левой стопой уничтожил смерть (история Маркандеи), и который выпил ужасный яд.

13. Восхваляйте того Рудру, который наделил диском (чакрой) Вишну, поклоняющегося Ему одним из своих глаз на левой стопе (когда Вишну обнаружил, что не хватает одного цветка лотоса, Он вырвал один из своих глаз, совершая подношение, и завершил сахасранамарчану – почитание из тысячи имён).

14. Восхваляйте того Рудру, который, могущественный, на жертвоприношении Дакши, после покорения множества дэвов (божеств), связал Вишну большим арканом.

15. Восхваляйте того Рудру, который, словно играючи, сжёг три ужасных града; у которого солнце, луна и огонь в качестве трёх глаз; для которого все дэвы стали слугами (пашу), и который по этой причине принял имя «Пашупати» (Господь всех пашу, невежественных джив-душ).

16. Так восхваляя Его всячески, [дэвы] умиротворили Нилакантху («синегорлого» Шиву), великого Господа.

17-18. Восхваляйте того Рудру, который, древний Господь, уничтожил ужасные и причинявшие беды воплощения Вишну, которых звали Матсья, Карма, Вараха, Нарасимха и Вамана; и который испепелил Манмату (бога любви). Так многочисленными гимнами [дэвы] умиротворили Нилакантху, великого Господа.

19. Он, Парамешвара, устраняет все виды страданий, рождение, смерть и т.д., порождаемые тремя видами привязанностей. Так восхваляемый гимнами, древний Господь, сущность всех воплощённых существ, Шанкара, защищает всех существ. Его должно восхвалять, превосходящего ум и речь, великого Господа, две подобные лотосам стопы которого Вишну даже сейчас стремится найти. Господь выказал свою милость Вишну, который преклонялся с большой преданностью.

20. Осознавая блаженство Брахмана, из которого речь возвращается с умом, не достигая Его, осознающий никогда не испытывает страха.

Шарабха Упанишада