Описание верхних миров. Сканда пурана, кн.1

Нарада сказал:

[На расстоянии] ста тысяч йоджан от земли, о Каурава, [расположен] солнечный диск. Высота колесницы солнца [составляет] девять тысяч йоджан./1/
[Длина] ее оглобли описывается, как вдвое большая (18000 йоджан). Пятнадцать миллионов семьсот тысяч йоджан - длина ее оси. На ней пребывает одно колесо. Три сегмента у него, пять спиц и шесть ободов.
Есть и вторая ось, длиной двадцать девять с половиной тысяч[29 500 йоджан], о Пандава! /2- 4/
Короткая ось закреплена на середине оглобель. Короткая ось,и середина оглобель являются опорой для Дхрувы [Полярной звезды] и колесницы.
Слева от второй оси и слева от колеса расположена [горная цепь] Манаса[отттара].
Семь лошадей [этой колесницы] – метрические размеры, их имена от меня услышь./5-6/
Гаятри, Брихати, Ушник, Джагати, Триштуп, Ануштуп и Панкти — так названы метрические размеры, являющиеся лошадьми Солнца. /7/

Для Солнца нет восхода и заката, оно - Вездесущее. Взошедшим или зашедшим именуется Солнце, когда его видно или не видно./8/
Пребывая в городе Шакры и прочих, оно соприкасается с тремя городами - [восходом, полднем и закатом]./9/
[Проходя вначале] через уттаряну, Солнце проходит через козерога, водолея, рыб, и далее другие знаки Зодиака./10/
Пройдя через эти три знака Зодиака, Солнце вступает в фазу равноденствия./11/

Достигнув знака рака, оно [начинает] движение дакшинаяна. Как быстро движется внешний обод гончарного круга, так же быстро движется Солнце, проходя через дакшиняну. Во время ее оно очень скоро движется, подобно сильному ветру, [сокрушающему все на своем] пути. Когда оно приближается к земле - это время, когда оно идет неторопливо, [подобно тому], как медленно движется внутренний обод гончарного круга. Насколько Солнце близко к земле или далеко - настолько Солнце в это время и движется быстро или медленно./13-16/

Во время сандхьи, [демоны] Мандехи желают проглотить Солнце. Таково проклятие Праджапати этим ракшасам, о Пхалгуна!/17/
Поскольку их бессмертные тела [ежедневно] умирают, изо дня в день происходит бесконечная ужасная битва между ними и Солнцем./18/
Поскольку дваждырожденные кропят на них водой, очищенной Гаятри, их грехи сжигаются благодаря тем, кто почитает сандхью./19/
Те же, кто не почитают сандхью, те грешники и отправятся в [ад] Раурава.

Каждый месяц мимо Солнца с его семью конями проходят риши, гандхарвы, ракшасы, апсары, змеи, грамани (вожди). Дхата, Арьяман, Митра, Варуна, Вивасван, Индра, Пушан, Савитар, Амша, Бхага, Тваштар, и Вишну - так именуются месяцы, начиная с Чайтра, именами двенадцати Адитьев./20-22/

Над областью Солнца пребывает диск Луны. Он пребывает на расстоянии ста тысяч йоджан [от солнца].
Три колеса насчитывает его колесница. Десять коней ее, цвета жасмина, впряжены справа и слева.
На полных сто тысяч йоджан [выше] луны сияет, освещая все вокруг, область звезд. Их количество насчитывает четырнадцать арбуда, восемь джаладхи и двенадцать крор.

Будха [Меркурий] раположен выше области звезд на двести тысяч [йоджан]. Колесница сына Луны [Меркурия] состоит из ветра и огня. Она запряжена восемью рыжими конями, быстрыми как ветер.

Выше Меркурия, на расстоянии двести тысяч йоджан,[пребывает] Ушанас [Венера]. Колесница Шукры [Венеры] запряжена восьмеркой лошадей, и состоит из земли./23-28/

Выше Бхаумы [Марса] на двести тысяч йоджан [пребывает] Жрец богов [Брихаспати, Юпитер], его золотая колесница запряжена восемью белыми конями./29/
Выше Брихаспати на двести тысяч йоджан находится Шаури [Сатурн], его колесница запряжена восьмеркой сияющих коней и состоит из акаши./30/
Восьмерка коней впряжена в колесницу Сварбану [Раху], они серые, подобно пчелам. Они впряжены только в одну упряжку, и следуют ниже Солнца./31/

Выше Сатурна на сто тысяч йоджан [находится] область семи риши [Большая медведица].
Выше семи риши на сто тысяч йоджан пребывает Дхрува [Полярная звезда]. Дхрува есть ось, во круг которой вращается джйоти чакра. Дхрува распожена в нижней части хвоста созвездия Шишумары. которое именуют формой Васудевы, Непреходящего Атмана. Все сущее привязано к Дхруве ветряными скрепами (ваю скамбха), о Пхалгуна!/32-34/

Диаметр солнечного диска – девять тысяч йоджан. В два раза больше считается диаметр лунного диска. Равный им обоим диаметр орбиты Сварбхану [Раху] двигающегося внизу. [Когда он] поднимается вверх, его чистая круглая тень ложится на землю./35-36/.
Бхаргава [сотавляет] шестнадцатую часть луны. На четверть меньше Венеры Брихаспати. На четверть меньше Брихаспати Марс, Сатурн и Меркурий. Размер звезд бывает различным: сотня йоджан, или пять йоджан, или три йоджаны, или две йоджаны, или одну йоджану, или половину йоджаны, но меньше не бывает. Бхуми лока [она же] Бхур лока занимает одну паду (расстояние пешего перехода)./37-39/

Пространство между землей и Солнцем именуется Бхувар локой.
Пространство между Дхрувой и Солнцем составляет четырнадцать ниюти [йоджан]. Оно именуется Свар локой созерцающими строение мира.
[Пространство] над Дхрувой на расстоянии кроры [йоджан] именуется Махар локой.
На расстоянии двадцати миллионв йоджан, [находится] Джняна лока, [где] обитают чатухсаны.
То, что выше этого на расстоянии четырех крор, считается Тапа локой, В которой обитают вайраджа девы, свободные от сжигания [в конце кальпы].
На расстоянии в шесть раз большем, чем Тапа лока, сияет Сатья лока/40-43/

Место, где [обитают] неумирающие [апунармарака] именуется Брама локой. На восемнадцать крор вверх простирается эта благая, несравненная сияющая обитель.
Три сотворенных мира именуются Бхур, Бхувар и Свар.
Джана,Тапа и Сатья - эти три именуются несотворенными.
Посредине между сотворенными и несотворенными [мирами] пребывает Махар лока. В конце кальпы она превращается в пустоту, но окончательно не уничтожается.
Эти семь названых миров достижимы благодаря благим заслугам./44-47/

Известно, что миры эти достижимы благодаря джапе, хоме, паломничеству и обетам, описанным в Ведах и других [писаниях]./48/
С вершины мирового яйца на землю, на вершину Меру и с нее по всем мирам, стекает благая, несравненная Ганга. Она протекает по всей земле и уходит в нижний мир.
На вершине мирового яйца пребывает богиня-охранительница врат, окруженная миллионами богинь, вместе с Пингалой (Шивой). Они, благие, защищают мировое яйцо. Наделенные великой силой, они уничтожают грешников.