Первозданные духовные основы Санатана Дхармы.

• Яма

Ахимса – ненасилие.

Сатья – правдивость.

Астейя – неприсвоение чужого.

Брахмачарья – воздержание для монахов и умеренная сексуальная жизнь для мирян.

Апариграха – нестяжательство.

• Нияма

Тапас – самодисциплина, способность к самоконтролю и усердной духовной практике.

Сантоша – удовлетворенность тем, что есть, радостное отношение к жизни, благодарение.

Шауча – соблюдение внешней и внутренней чистоты, чистота тела и чистота помыслов.

Свадхьяя – изучение священных текстов.

Ишвара-пранидхана – принятие Бога как единственного идеала в жизни, посвящение своей жизни познанию Бога и духовному пути.

• Карма и мокша

Вера в то, что любое совершенное действие приносит соответствующие результаты, отсюда стремление накапливать положительные результаты и избегать не гармоничных проявлений тела, речи и ума, чтобы не накапливать дурных причин. Вера в то, что за счет верного духовного руководства и усердной практики можно достичь Освобождения от связанности земной, смертной реальностью.

• Садхана и тапасья

Вера в методы, полученные от учителей, и усердная практика их в течение жизни вплоть до достижения Освобождения. Приведение всей жизни в соответствие с практикой пути.

• Принцип Гуру-ученик

Принятие духовных авторитетов, прямого руководства.