Первозданные духовные основы Санатана Дхармы.
• Яма
Ахимса – ненасилие.
Сатья – правдивость.
Астейя – неприсвоение чужого.
Брахмачарья – воздержание для монахов и умеренная сексуальная жизнь для мирян.
Апариграха – нестяжательство.
• Нияма
Тапас – самодисциплина, способность к самоконтролю и усердной духовной практике.
Сантоша – удовлетворенность тем, что есть, радостное отношение к жизни, благодарение.
Шауча – соблюдение внешней и внутренней чистоты, чистота тела и чистота помыслов.
Свадхьяя – изучение священных текстов.
Ишвара-пранидхана – принятие Бога как единственного идеала в жизни, посвящение своей жизни познанию Бога и духовному пути.
• Карма и мокша
Вера в то, что любое совершенное действие приносит соответствующие результаты, отсюда стремление накапливать положительные результаты и избегать не гармоничных проявлений тела, речи и ума, чтобы не накапливать дурных причин. Вера в то, что за счет верного духовного руководства и усердной практики можно достичь Освобождения от связанности земной, смертной реальностью.
• Садхана и тапасья
Вера в методы, полученные от учителей, и усердная практика их в течение жизни вплоть до достижения Освобождения. Приведение всей жизни в соответствие с практикой пути.
• Принцип Гуру-ученик
Принятие духовных авторитетов, прямого руководства.