Нарада Муни. Бхакти сутры Нарады. Скачать кину
Нарада Муни — великий преданный, один из первых сыновей Брахмы. История его жизни описана в первой песни «Шримад-Бхагаватам»; один из двенадцати махаджан, святых личностей, путешествующий по духовным и материальным мирам и проповедующий славу Господа.
Достигнув Вайкунтхапуры, Нитьянанда, тихо смеясь, обратился к Дживе: «С одной из сторон восьмилепесткового лотоса Навадвипы стоит эта Вайкунтхапура. Внимательно слушай, сейчас я скажу тебе о ее значении. Находящаяся в вечном, духовном небе Вайкунтхапура неотлична от обители Нарайяны, расположенной за рекой Вираджа и пребывающей вне сфер царства майи. Здесь Господу постоянно служат энергии Шри, Бху и Лила. Эта земля образована чистым сознанием; исходящее от нее сияние известно как Брахман. Пользуясь одним лишь физическим зрением, простые люди способны увидеть только этот, низший, материальный мир. И все же на этом самом месте Шри Нарада Муни, созерцая всю полноту великолепия духовной обители, лично видел Нараяну, превращающегося в Шри Чайтанью Махапрабху».
Преданный: Махарадж, мы видим, Нарада Муни путешествует по всюду – иногда он во Вриндаване, иногда он на Вайкунтхе, иногда он здесь, на Земле. Каково изначальное положение Нарада Муни? Каковы его взаимоотношения с Кришной?
Шридхар Махарадж: Его положение - гьяна-вимукта-бхакти-парамах. Он оставил позади уровень, платформу, знания. Когда в качестве субъекта мы делаем Кришну, пытаемся сделать Кришну объектом нашего знания, этот уровень оставлен им позади. Он превзошел этот уровень. И преданное служение – это единственное, посредством чего мы можем установить связь с ним. Гьяна-шунья-бхакти. И при этом присутствует связь с браджа-расой. Но на почтительном расстоянии, в качестве садху.
Однажды в Двараке Кришна сказал Нараде Муни: «О, Меня мучает невыносимая головная боль, и Мне нужна пыль со стоп преданного. Только когда Я получу ее и посыплю ею Свою голову, тогда Мне станет легче». И Нарада отправился к царицам Двараки, этим великим царицам: Рукмини, Сатьябхаме и другим, и просил: «Кришна страдает от ужасной головной боли, Он просит пыль со стоп преданного, чтобы посыпать ею голову, и тогда боль пройдет». Царицы подумали: «Мы не можем дать пыль со своих стоп». «Ты собираешься поместить ее на голову Кришны? Никогда». Эти царицы были очень умны, они сказали: «Тем более, Нарада, ты сам великий преданный. Ты Нарада Муни. Отдай свою пыль, отдай пыль со своих стоп. Зачем к нам пришел?» Он прибежал обратно к Кришне. Кришна страдает: «Давай скорее пыль». А Нарада отвечает: «Никто не дает мне эту пыль. Они боятся последствий того, что Ты поместишь пыль с их стоп Себе на голову». И Кришна ответил: «Тогда иди во Вриндаван. Попроси враджа-гопи, они дадут».Нарада Муни пришел во Вриндаван. Гопи спросили его: «Нарада, ты принес нам новости о Кришне?» Нарада сказал: «Все в целом хорошо, но сегодня у Него заболела голова, Он очень страдает от этого и просит пыль со стоп преданного, которая вылечит Его». И сразу же, не раздумывая, враджа-гопи ответили: «Возьми скорее пыль. Я не знаю, преданная ли я, но попробуй: вдруг эта подойдет». Нарада спросил: «Разве вы не боитесь? Если вы не окажетесь преданными, вы отправитесь в ад навеки». «Может быть, — отвечали они. — Ничего страшного. Если Кришне станет легче, это главное».Кришна хотел, чтобы Нарада увидел такого рода преданность. Так же, когда Он отправил Уддхаву во Вриндаван, чтобы тот увидел враджа-гопи, насколько глубоко их чувство любви и нежности к Кришне.
