Консультация. Наставничество (донейшн)
Доброго времени суток!
Доброго времени суток!
1. Ты получишь 7 разных тел и спящее сознание - тебе нужно будет постоянно пробуждать, развивать и совершенствовать их. Воспринимай спокойно то, что будешь находиться одновременно в разных измерениях, а весь мир будет внутри тебя.
2. Тебе придется учиться в школе под названием Жизнь на Планете Земля. Каждый человек и каждое событие - твой Универсальный Учитель.
3. Не существует ошибок, только уроки. Неудачи - неотъемлемая часть успеха. Жертв нет – только ученики и учителя.
Мы должны медитируя, делая садхану и севу познать Бога, увидеть Его неземной свет, Его запредельное сияние, Его недвойственную суть, Его чистоту, трансцендентность, Его свободу от материи, пяти стихий вселенной, любых материальных качеств и хода времени.
Мы должны познать, что Бог есть сагуна и ниргуна Брахман, Он есть САТ-ЧИТ-АНАНДА.
И это называется брахма-джняна, атма-гьян.
А когда мы познаем все это, мы должны соединить себя с ним, поставить Бога на первое место в своей душе, а себя, свое эго - на второе.
Мы должны оставить эго, целиком отдать себя Ему.
Когда темные состояния устраняются Учителем, который
наслаждается высшим счастьем близости с Шивой, он зовется устранившим тьму.
У того, чье знание смешано с тьмой, нет развития. Лучшие из мудрецов говорят, что чистота ума – это священный инструмент йоги знания.
Спокойствие, сдержанность, способность к различению, отсутствие привязанности,чувство полноты, умение прощать, богатство сострадания, вера, рожденная из правды, преданность Шиве и высшее чувство справедливости – все это друзья познания Шивы.
Люди в основном делятся на два лагеря: те, кто преследует только материальные цели, не задумываясь о душе, и те, кто занимается только душой, не думая о материальном достатке.
Оба этих лагеря находятся в конфронтации.
Те, кто изучает этот гимн Хари (Вишну) и Хара (Шива) ежедневно, станет свободным от любых болезней, а также станет сильным. В этом нет сомнений. Они всегда будут получать процветание. От них не отвернется Небо. Бездетный получит потомство а девушка удостоится хорошего мужа. Если беременная женщина услышит этот гимн, она родит наилучшее потомство. Там, где читается этот гимн, не создадут препятствий ни бесы, ни демоны.
________________________________________
devau hariharau stoShye brahmanA saha sa~Ngatau |
etau cha paramau devau jagataH prabhavApyayau ||2-125-40
На Руси называли любимого мужчину — «Свет очей моих», потому что мужчина — это Путь, это стрела, указывающая восхождение в верхние миры. Любящая женщина восхищенно смотрит на своего любимого, как на свет, который помогает ей не забыть себя. А женщину звали — «Душа моя». Потому что она напоминает то, ради чего только и есть смысл двигаться этим Путём. Всё только для души. Нет смысла ни в чем: ни в войнах, ни свершениях, ни в познании, ни в способностях — если забыта душа.
"Все-боги, представ перед Богиней, спросили Её: «Кто Ты, о Великая Богиня?»
Она ответила: «Брахман – Моя истинная форма. От Меня произошёл мир, сущность которого — единение пракрити и Пурушы, полноты и пустоты. Я есть Блаженство и состояние сокрытия Блаженства, Я – Знание виджяна и незнание. Как Брахман и как не-Брахман надлежит Меня познать – так гласит предание Атхарваны (т.е., Атхававеда).
Я явлена в пяти элементах и вне пяти элементов. Я – весь мир. Я – Знание (Веда) и Я – незнание... Я поддерживаю... широко шагающего Вишну (Тривикраму), Брахму и Праджапати...
1.Любой процесс, завершаясь, переходит в свою противоположность.
2. Подобное всегда притягивает подобное.
— Что есть здесь, есть везде; чего здесь нет, нет нигде.
— Если мы чего-то не видим в себе, мы не увидим этого и снаружи.
— Если мы что-то отрицаем в себе или не хотим видеть, мы обязательно столкнёмся с этим снаружи.
— То, что мы отрицаем и подавляем, происходит в нашей жизни.
— Чем сильнее мы отторгаем что-то, тем сильнее оно притягивается к нам.
Только сидит? Почему же он этим занимается? Потому что ему этого мало. Его это не удовлетворяет. Люди становятся садху, потому что их больше не привлекают детские игры с детскими умами.
Если человек ищет реализацию в сансаре, надеется на сансару – у него детский ум.
Но когда он становится садху, он – носитель взрослого ума. Он постепенно уходит от кармы, он стремится стать Махатмой, великой душой.