Васиштха самхита (Йога-Канда) скачать
К Васиштхе, наимудрейшему среди мудрецов, непревзойденному в познании трех времен (прошлого, настоящего и будущего), постигшему сущность Йоги и всех наук
благожелательному ко всем существам, умиротворенному, правдивому в словах, не знающему усталости, познавшему природу всех существ, заботящемуся о благодеянии для других одержавшему контроль над чувствами, победившему гнев, познавшему Брахмана (Абсолют), почитаемому браминами, пребывающему в царстве любви, всегда погруженному в учение
к тому, которому служат постигшие Брахмана и брамины, всегда проявляющему интерес к праведности и справедливости, неуклонно выполняющему утренние обряды
возвышенно сострадательному мудрецу, по-отечески простирающемуся над землей, подобно посоху, обращался со сложенными руками Шакти, исполненный преданности
Шакти сказал:
О почитаемый мудрец всех наук, преисполненный благожелательности ко всем существам, которым предназначена жизнь, состоящая из череды бесконечных перерождений, полная стольких несчастий
жизнь, полная страхов и проходящая через рождение, смерть и старость. Как мне обрести свободу посредством знания, мне, имеющему ум, ослепленный безрассудными страстями
Так вопрошал сын, знающий Веды, и так мудрец произносил эту речь, по-отечески глядя ему глаза
Васиштха сказал:
Пробудись! Пробудись! О Шакти, Первый среди умнейших, да пребудешь ты в благосостоянии. Я сообщу тебе чудесное и постоянное средство, разрушающее череду перерождений
Так говоря, почитаемый Йогин Васиштха, первый среди познавших Брахмана, возносящий молитвы Господу Нараяне, пребывающему в сердце каждого существа, продолжал
Я объясню несравненного Бога, источник Вселенной, объект медитации Йогина. Блаженство, Высшее Счастье, вечный, постоянный - Господь Поклоняясь Хршикеше, Господину Мира, с невозмутимым умом, говорил он так с состраданием, глядя на Шакти Приди! Приди! О повелевающий тиграми! Преданный наставнику, победивший чувства, передаю тебе то знание, ведущее к освобождению, какое объяснено мне было прежде Господом Брахмой
Господу Брахме, счастливо восседающему в цветке лотоса, неразрушимому четырехликому Господу, создателю всего что движется и стоит на месте некоторое время назад, пребывая там, вознося молитвы и преклоняясь, я задавал тот же вопрос, какой ты задаешь мне
О Господь, Повелитель Мира, имеющий четыре прекрасных лица, я - один в океане, со своим умом, запутавшимся в сонме священных писаний.
О возлюбленный Отец мой, скажи мне, как я могу достичь высшего тайного состояния, полного блаженства, лишенного старости
Услышав мои молитвы, удовлетворенный, само-сотворенный Владыка Мира, сказал с состраданием и радостью, видя меня
Ведами предписаны два пути, для каждого человека, и они должны быть поняты. Оба состоят из обязанностей: один - побуждающий, другой - ведущий к уединению.
Обязанности Варны и Ашрама (касты и этапов жизни), выполняемые с желанием, становятся побуждающими, поскольку ведут к новым и новым перерождениям.
Тот же, кто утратил желания, обладающий знанием, должен уйти в уединение, потому что он уединен от рождения.
Мудрый знает два способа ухода (как действия), как это описано в Ведах - внешнее и внутреннее уединение - каждое из которых является средством освобождения.
Внешнее уединение - это внешнее действие, следование предписанному, тогда как внутреннее уединение - это соблюдение всего того, что известно, внутренне, только в уме.
Из этих двух, следует выполнять внутреннюю обязанность регулярно, правильно со знанием и преданностью. Так достигается блаженство, всегда.
Столь же долго, сколько остается тело - неважно знающего или невежественного человека - так же долго обязанности, предписанные Варной и Ашрамом, должны выполняться для освобождения.
Так истинно объясняет Кармаканда (часть Вед, описывающая действие и все, что касается действий). О Брахман! Так становятся преданными Йоге.
Как даже обладающий знанием и желающий освобождения выполняет обязанности в одиночестве, О несравненный Брамин, также долг свой следует выполнять со знанием.
Слыша эти слова, сказанные Васиштхой, понятливый Шакти, сын сдержанный и полный веры, снова обратился к мудрецу.
Шакти сказал:
Ты рассказал об освобождении двумя способами, для того, кто выполняет предписанные обязанности со знанием, о великий Брамин! Объясни теперь знание, пожалуйста, о Мастер!
Так спросил сын, и Васиштха, с радостью объяснил природу знания, внимательно глядя на сына...
скачать во вложении