Одним из имен Шивы является Сомешвара (тот, кто поместил Месяц/Луну (Сому) себе в волосы).
Луна, в свою очередь, является управителем понедельника. Потому Прадош, выпадающий на понедельник, считается одним из самых благоприятных для ритуалов Шивы.
Помимо прочего, соблюдение поста по понедельникам помогает уравновесить негативные проявления Луны в гороскопе (удаляет Чандра дошу).
22. Пусть Высшее воспринимается как центр Чакры. Это бинду-таттва. Когда оно готово проявиться, то развивается в форму треугольника [, обращенного вершиной вниз].
23. Треугольник является источником трех [видов матрики] — пашьянти и остальных, а также трех бидж. [Женские божества] Вама, Джьештха, Раудри, Амбика и Парашакти пребывают в одной части, или йони [, образованной пятью треугольниками, о бращенными вершиной вниз].
Воззрение означает овладевать пониманием принципа недвойственности, все больше привыкать к нему и учиться смотреть на мир глазами принципа недвойственности, Адвайты. Например, практика речевого самоосвобождения выражает принцип воззрения в самом чистом виде, насколько это возможно выразить в речи. Хотя само воззрение - это пребывание вне концепции, в обнаженном осознавании и утверждение в этом обнаженном осознавании. Например, тексты Шанкары выражают в чистом виде просто воззрение: "Вивека Чудамани", "Атма Бодха", "Брахмана Чинтанам", все это воззрение.
Подземный мир, земля, небеса и мир Брахмы, о Рагхава,
Расположены внутри брахманды (вселенского яйца) по порядку друг над другом.
Вне брахманды, выше мира Брахмы на сто тысяч йоджан находится непреходящий мир Шивы, где наслаждается вместе с праматхами их Владыка. Изначальный мир этот описанию не поддается, и вечный праздник там царит. Существа, преданные Шиве, достигают чудесный этот мир и вкушают услады милостью Бога богов, океана состраданья.
Истинное счастье заключается в отказе от эгоизма. Пока эгоизм не превзойден, мы всегда будет стремиться к псевдоудовлетворенности, псевдосчастью. Эгоизм построен на узком понимании мира, на сиюминутных желаниях, на представлениях, которые исходят из нашего ложного мнения о себе и мире. Истинная удовлетворенность связана с выходом за рамки эгоизма, там, где эго, там нет настоящей удовлетворенности. Само эго - это и есть несчастье. Напротив, когда мы правильно пользуемся эго (не разрушаем его и не отвергаем) используем его как инструмент, мы позволяем ему действовать, но в подчинении.
Бхайрава сказал:
1-4. Поведаю благую мантру, слушай внимательно, о Парвати! Обретя ее милость, даже Брахма, Вишу, и Шива, и все боги, начиная с Индры, почитают ее, вместе со своими возлюбленными. Благодаря ее милости гандхарвы, киннары, видьядхары и другие почитают ее в союзе со своими супругами. Обретя Камакхья мантру, садхаки почитают, с использованием (шакти), йогини, дакини, видьядхари, и прочих спутниц Бхайрави, на небе, в мире смертных и в патале, и обретают совершенства.
Бхайрава сказал:
1-4. Поведаю благую мантру, слушай внимательно, о Парвати! Обретя ее милость, даже Брахма, Вишу, и Шива, и все боги, начиная с Индры, почитают ее, вместе со своими возлюбленными. Благодаря ее милости гандхарвы, киннары, видьядхары и другие почитают ее в союзе со своими супругами. Обретя Камакхья мантру, садхаки почитают, с использованием (шакти), йогини, дакини, видьядхари, и прочих спутниц Бхайрави, на небе, в мире смертных и в патале, и обретают совершенства.
