1. В начале практики внимание еще поверхностно, поэтому слова «наблюдаем внутреннее пространство» могут вообще ничего не означать. В этом случае можно наблюдать, из какой точки тела разворачивается та или иная эмоция. Например, нас охватывает раздражение, гнев, зависть, алчность, ревность, похоть, страх и т.д. Поначалу кажется, что эмоция мгновенно захватывает нас – и вот уже от нее не избавиться. Мы поглощены ею.
1. Линга Мурти (Linga Murthy) – Бог Шива вне формы.
2. Лингодбхава Мурти (Lingodbhava Murthy) – Шива проявленный из формы Линга. Таким его впервые увидели Вишну и Брахма.
3. Мукхалингам (Mukhalingam) – форма Шивы проявленная из формы Линга, имеющая одно, четыре или пять лиц.
4. СадаШива Мурти (SadaShiva Murthy) – пятиликий Шива, проявление Высшей Реальности – Парамашива, Его пять ликов: Ишана, Татпуруша, Вамадева, Агхора и Сатьоджата.
Если взглянуть на закон причин и следствий с точки зрения воззрения, то кармы не существует. Карма является спонтанной игрой энергий Абсолюта - лилой. Однако это точка зрения именно недвойственного воззрения. Но кто из нас пребывает целиком, вместе с телом, в воззрении? Очевидно, не найдется ни одного живого существа, кто пребывал бы в воззрении двадцать четыре часа в сутки вместе с его каузальным телом, астральным, эфирным, физическим. Только Брахман имеет тело единое с воззрением, вся вселенная - это его физическое тело (Вишварупа).
Кармическое видение означает то, как мы видим мир, способ восприятия. Другими словами, мир таков, каким мы его видим благодаря кармическому видению. К примеру, голодные духи имеют кармическое видение претов - это состояние неудовлетворенности, алчности, жадности. Когда они смотрят на мир, их кармическое видение этот мир полностью изменяет. Допустим, если бы прета попал в этот зал, он увидел бы нечто разрушенное, он видел бы его глазами своего кармического видения.
Одним из имен Шивы является Сомешвара (тот, кто поместил Месяц/Луну (Сому) себе в волосы).
Луна, в свою очередь, является управителем понедельника. Потому Прадош, выпадающий на понедельник, считается одним из самых благоприятных для ритуалов Шивы.
Помимо прочего, соблюдение поста по понедельникам помогает уравновесить негативные проявления Луны в гороскопе (удаляет Чандра дошу).
22. Пусть Высшее воспринимается как центр Чакры. Это бинду-таттва. Когда оно готово проявиться, то развивается в форму треугольника [, обращенного вершиной вниз].
23. Треугольник является источником трех [видов матрики] — пашьянти и остальных, а также трех бидж. [Женские божества] Вама, Джьештха, Раудри, Амбика и Парашакти пребывают в одной части, или йони [, образованной пятью треугольниками, о бращенными вершиной вниз].
Воззрение означает овладевать пониманием принципа недвойственности, все больше привыкать к нему и учиться смотреть на мир глазами принципа недвойственности, Адвайты. Например, практика речевого самоосвобождения выражает принцип воззрения в самом чистом виде, насколько это возможно выразить в речи. Хотя само воззрение - это пребывание вне концепции, в обнаженном осознавании и утверждение в этом обнаженном осознавании. Например, тексты Шанкары выражают в чистом виде просто воззрение: "Вивека Чудамани", "Атма Бодха", "Брахмана Чинтанам", все это воззрение.
