Карма-йога
Это йога бескорыстного служения человечеству. Служение человечеству – это служение Господу.
Работа возвышает, когда выполняется с надлежащим отношением, лишенным привязанности и эгоизма.
Это йога бескорыстного служения человечеству. Служение человечеству – это служение Господу.
Работа возвышает, когда выполняется с надлежащим отношением, лишенным привязанности и эгоизма.
Ум отвлекается на столько вещей, даже когда вы делаете садхану (духовную практику). Вместо того, чтобы полностью погрузиться, в любой ситуации помнить о Боге, но нет, вы настолько цепляетесь за всё, что вокруг вас. Посмотрите, что для вас важно: для вас важно то, что вокруг, и всё же вы хотите достичь высокого уровня духовности. Ваш ум убегает во все стороны, у вас нет единого фокуса, словно у лазера. Знаете, когда солнце светит, вы чувствуете тепло, но, если взять увеличительное стекло и направить весь свет на одну точку, что произойдет? Поверхность загорится.
Словесная передача
Здесь Учитель дает четкие словесные инструкции относительно методов или ключевых моментов Учения так, чтобы у ученика не осталось каких-либо логических противоречий. Интеллектуальные объяснения адресуются обычному поверхностному сознанию, которое действует в нашем обычном состоянии (джаграт).
Символическая передача
Духовное умственное состояние — это божественная бхава. Бхава имеет большое значение в медитации и поклонении.
Реализация того, что все есть Брахман, «Я есмь Брахман», что индивидуальная душа и Высший Дух суть одно, и что ничего не существует кроме Брахмана — это брахма-бхава, или высшая стадия. Шри Даттатрейя, Шри Шанкара, Шри Яджнявалкья обладали этой высшей бхавой. Для таких реализовавшихся мудрецов нет ни поклоняющегося, ни объекта поклонения, ни йоги, ни пуджи, ни дхараны, дхьяны, джапы, ставы или враты.
Грозная ипостась Шивы. Владыка природных стихий. Управитель тамогуны (сил инертности и распада). Как великий сокрушитель способен уничтожить само разрушение. К нему обращаются во времена бедствий, за защитой от нападения врагов, болезней и даже смерти.
Этимология
По наиболее распространенной версии, «Рудра» происходит от корня rud (रुद्), «кричать, выть, плакать», и может быть переведено как «ревун». Другое толкование rud – «сиять, блестеть» или «рдеть, краснеть». Данная этимология выявляет связь Рудры с ветрами, штормами, грозовыми тучами, громом и молнией, ревом бури.
Мудрецы сказали:
1. Как Парамешвара выполняет свой великий труд, повелевая всем, создавая вселенную и ставя ее на место?
2. Что же это такое, что возникло в самом начале? Чем же все это проникнуто? Каким существом с огромным животом это проглатывается?
Это принципы, на которых строится ее этика и метафизика. Они описывают проявленное и непроявленное, Брахман, майю (иллюзию), Ишвару (Творца), дживу (индивидуальную душу) и Вселенную. Природа Реальности, характеристики феноменального кажущегося мира и устройство индивидуальных «я» — вот основные темы, исследуемые Ведантой.